Para temperar o gosto amargo — e, por vezes, até o mau gosto — do momento que o STF atravessa, vale recorrer à velha sabedoria popular: de médico e louco, todo mundo tem um pouco. Nos tempos atuais, porém, quando qualquer conversa de esquina rapidamente vira debate sobre Constituição, competência, liminar, recurso e decisão monocrática, talvez seja mais apropriado atualizar o ditado: de juiz e louco, todo mundo tem um pouco. Basta surgir uma decisão do Supremo para que, em poucos minutos, apareçam milhões de “especialistas” em Direito Constitucional. Cada qual com sua sentença pronta, sua interpretação definitiva e, não raro, a convicção de que estudou mais o processo do que quem passou anos na faculdade de Direito. É a democracia em sua versão mais espontânea: todos opinam, todos julgam

A democracia é uma casa aberta, onde todos deveriam entrar pela mesma porta. O problema é que alguns entram pela porta da frente, sorriem para as câmeras e, quando ninguém está olhando, tentam levar os móveis. Os aproveitadores da democracia são aqueles que defendem a liberdade quando ela lhes convém, mas querem silenciar o outro quando a opinião alheia incomoda. Falam em justiça, mas procuram privilégios; pregam igualdade, mas adoram uma exceção quando ela os beneficia. São especialistas em vestir o discurso da cidadania como quem veste uma fantasia: enquanto dura o espetáculo, parecem defensores do povo. Depois, quando as luzes se apagam, aparece o velho oportunismo de sempre. Talvez o maior perigo para a democracia não esteja apenas em quem deseja destruí-la, mas também em quem aprende a usá-la

Desde os primeiros dias da República, a chamada “elite brasileira” parece ter aprendido uma curiosa maneira de fazer política: apresentar velhas ideias com roupa nova e chamar isso de mudança. Trocam-se os discursos, os personagens e as promessas, mas, muitas vezes, permanece a mesma estrutura de poder. Um dos exemplos mais emblemáticos foi a eleição de Fernando Collor. Vendido como símbolo de renovação, modernidade e combate aos privilégios, Collor chegou ao poder cercado de expectativas. O país queria mudança, e ele parecia representar exatamente isso. Mas a história, como costuma fazer, tratou de separar a propaganda da realidade. O governo Collor terminou marcado por graves problemas econômicos e políticos, culminando no impeachment. A promessa de transformação revelou-se, para muitos brasileiros, apenas mais uma mudança de fachada. Talvez essa seja uma

Há momentos em que o discurso diz uma coisa, mas a atitude pública revela outra. Palavras podem ser cuidadosamente escolhidas, ensaiadas diante das câmeras e repetidas tantas vezes que parecem verdades absolutas. Mas é nas reações, nos gestos e nas decisões diante das situações inesperadas que talvez apareça algo mais próximo daquilo que realmente se pretende fazer. Uma candidatura pode ser observada não apenas pelo que promete, mas pela maneira como reage quando é contrariada, questionada ou colocada diante de um problema. É nesses pequenos episódios, muitas vezes fora do roteiro, que a encenação perde força e a postura ganha significado. No fundo, todo discurso público tem um pouco de teatro: há cenário, personagens, falas e aplausos. O eleitor, porém, não precisa olhar apenas para o palco. Pode prestar atenção

Ela partiu em uma data como a de hoje. Mudou pra melhor. Mas diariamente sinto a presença dela ao meu lado, sempre me guiando como fazia todo dia quando por aqui estava. O carinho físico, este não tenho mais, no entanto o espiritual me afaga. Saudades, até ao nosso próximo encontro.

Há uma diferença enorme entre ensinar a fé e impor o medo. A catequese cristã, quando verdadeiramente inspirada no legado de Cristo, deveria começar pelo amor, pela acolhida, pela paciência e pelo exemplo. Afinal, Jesus não parece ter conquistado corações pela ameaça, mas pela misericórdia, pelo perdão e pela capacidade de enxergar o ser humano para além de seus erros. Por isso, tenho apreço por aqueles que compreendem que ensinar o cristianismo é, antes de tudo, apresentar um caminho de amor. Gente que orienta sem humilhar, corrige sem aterrorizar e ensina sem transformar a fé em um fardo de cobranças. Em contrapartida, causa-me desapreço ver a doutrinação assumir a forma de uma espécie de lavagem cerebral: culpa em excesso, ameaças, terrorismos espirituais e a ideia de que questionar é pecado.